【課程背景】

    職業(yè)素養(yǎng)修煉，是每個(gè)職場(chǎng)人士的必修課。良好的職業(yè)素養(yǎng)，是一個(gè)人獲得職場(chǎng)輝煌的通行證，也是每個(gè)企業(yè)對(duì)員工的最起碼要求。

   職業(yè)素養(yǎng)的提升修煉應(yīng)該進(jìn)入到自我管理的水平，員工只有自覺(jué)主動(dòng)的不斷提升自己的職業(yè)道德，職業(yè)技能，職業(yè)禮儀等，才能在成就自我的同時(shí)，也成就企業(yè)。

   本模塊《幸福人生系列課堂》主要通過(guò)國(guó)學(xué)，尤其是經(jīng)典國(guó)學(xué)讀本《弟子規(guī)》的解讀來(lái)為企業(yè)員工提供職業(yè)素養(yǎng)修煉的文化營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)也為職場(chǎng)人士提供圣賢的行為指南。

【課程收益】

1.通過(guò)儒家思想的分享，加強(qiáng)員工的自我管理意識(shí)

2.通過(guò)《弟子規(guī)》的解讀，提升企業(yè)員工整體素養(yǎng)

3.幫助企業(yè)打造卓越的、優(yōu)秀的、高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)文化

【課程對(duì)象】

企業(yè)中基層員工，企業(yè)新員工，所有職場(chǎng)人士

【課程大綱】

2 開(kāi)場(chǎng)語(yǔ)

1. 《弟子規(guī)》概要

2. 人性學(xué)說(shuō)分析

1) 人性善

2) 人性惡

3) 人性有善有惡

4) 人性無(wú)善無(wú)惡

5) 人性可善可惡

3. 儒家的特色

4. 儒家教育系統(tǒng)

5. “內(nèi)圣外王”之道

6. 三個(gè)問(wèn)題

1) 我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》？

2) 學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》對(duì)我們職業(yè)發(fā)展的好處？

3) 《弟子規(guī)》文化的普及對(duì)企業(yè)發(fā)展的好處？

第一講  孝順父母，增強(qiáng)使命

1. 孝乃中華文化之根

2. 孝順父母的四個(gè)階段

1) 小孝孝身

2) 中孝孝心

3) 大孝孝志

4) 至孝孝慧

3. 孝順父母的五個(gè)層次

1) 庶人之孝：基層員工

2) 士之孝：基層干部

3) 卿大夫之孝：中層干部

4) 諸侯之孝：高層干部

5) 天子之孝：總經(jīng)理或董事長(zhǎng)

4. 孝順父母必備五件事情

1) 居則致其敬

2) 養(yǎng)則致其樂(lè)

3) 病則致其憂(yōu)

4) 喪則致其哀

5) 祭則致其嚴(yán)

5. 《弟子規(guī)》中如何教導(dǎo)我們?yōu)槿藘号?/span>

1) 恭敬的對(duì)待父母的耳提面命

2) 細(xì)心周到、無(wú)微不至的照顧父母

3) 游必有方，堅(jiān)守正當(dāng)?shù)氖聵I(yè)

4) 勿以惡小而為之

5) 順其所好，去其所惡

6) 端身正意，光耀門(mén)楣

7) 愛(ài)憎不存于心，唯有孝不變

8) 開(kāi)導(dǎo)父母，勸諫父母的藝術(shù)

9) 父母唯其疾之憂(yōu)

10) 喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)

第二講  友愛(ài)兄弟，尊敬領(lǐng)導(dǎo)

1. 儒家價(jià)值觀三個(gè)階段

1) 自我中心階段：生存、發(fā)展

2) 人我互動(dòng)階段：禮法、情義

3) 超越自我階段：無(wú)私、至善

2. 儒家構(gòu)建人的和諧

1) 人與自己

2) 人與他人

3) 人與宇宙

3. 成就仁義三步驟 

1) 人之性：真誠(chéng)向善

2) 人之道：擇善固執(zhí)

3) 人之成：止于至善

4. 五倫之道

1) 夫婦有別

2) 父子有親

3) 長(zhǎng)幼有序

4) 君臣有義

5) 朋友有信

5. 《弟子規(guī)》中的禮儀細(xì)則

1) 同事如兄弟，和睦同事就是尊敬領(lǐng)導(dǎo)

2) 同事之間不和睦無(wú)外乎兩件事情：財(cái)物，言語(yǔ)

3) 凡事要長(zhǎng)者先，幼者后，長(zhǎng)幼分明

4) 及時(shí)準(zhǔn)確的響應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)的工作安排

5) 尊重名分，善于讓功，懂得藏錐

6) 一分恭敬，一分忠義

7) 應(yīng)答得體，聲若和弦

8) 領(lǐng)導(dǎo)如父母，同事如兄弟

第三講  謹(jǐn)慎為人，慎終如始

1. 修身

1) 內(nèi)省

u 三省

u 三戒

u 三畏

2) 慎獨(dú)

u 相在爾室，不愧于屋漏

u 誠(chéng)于中，形于外

3) 謙卑

u 卑以自牧

u 篤實(shí)恭敬

2. 《弟子規(guī)》關(guān)于生活和工作中謹(jǐn)慎為人的注意事項(xiàng)

1) 小心駛得萬(wàn)年船，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰

2) 時(shí)間管理：一寸光陰一寸金

3) 學(xué)會(huì)自理，養(yǎng)成好習(xí)慣，日常生活井井有條

4) 支出符合身份，不盲目攀比，人敗敗在一個(gè)奢字

5) 醉酒亂性，大丈夫不為也

6) 站有站相，坐有坐姿，文質(zhì)彬彬

7) 事緩則圓，事恭則成，事忙多錯(cuò)，事難則懼，事輕則敗

8) 遠(yuǎn)離是非

9) 不窺他人隱私，維護(hù)他人利益

10) 以名相對(duì)，以正長(zhǎng)幼

11) 借物必先問(wèn)，借物及時(shí)還

第四講  誠(chéng)實(shí)守信、改過(guò)遷善

1. 儒家五常

1) 仁

2) 義

3) 禮

4) 智

5) 信

2. 一日三善

1) 視善：存好心

2) 語(yǔ)善：說(shuō)好話

3) 行善：做好事

3. 《弟子規(guī)》中的信用體系

1) 自古皆有死，人無(wú)信不立

2) 多言多失，多事多敗

3) 語(yǔ)善：言而有信，辭達(dá)而已

4) 語(yǔ)惡：奸巧讒佞，道聽(tīng)途說(shuō)

5) 一諾千金

6) 吐字清晰，表意準(zhǔn)確

7) 閑事莫管，“勿談國(guó)事”

8) 見(jiàn)善如不及，見(jiàn)惡如探湯

9) 知過(guò)能改，善莫大焉

10) 德比于上而知恥，欲比于下而知足

11) 心如海量，聞過(guò)則喜

12) 知過(guò)能改即是善，掩飾過(guò)錯(cuò)即為罪

第五講  感恩博愛(ài)，推己及人

1. 愛(ài)是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的永恒動(dòng)力

1) 愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。

2) 我們?cè)撊绾稳?ài)：儒家三句經(jīng)典

u 行有不得，反求諸己

u 己所不欲，勿施于人

u 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人

3) 塑造自尊自愛(ài)的人生

2. 愛(ài)的內(nèi)涵

1) 忠恕之道

2) 中庸之道

3) 絜矩之道

3. 《弟子規(guī)》中如何教導(dǎo)我們?nèi)ジ卸鞑?ài)

1) 夫子之道，忠恕而已

2) 天覆地載，親如兄弟

3) 注重內(nèi)涵修煉，不僅在乎外在修飾 

4) 相互幫助，共同進(jìn)步，不相互詆毀

5) 趨炎附勢(shì)，喜新厭舊，君子不為也

6) 尊重他人，維護(hù)他人的權(quán)利和隱私

7) 隱惡揚(yáng)善

8) 同事之間要共同進(jìn)德修業(yè)

9) 奉獻(xiàn)精神：舍得，有舍才有得

10) 己所不欲勿施于人

11) 一顆感恩的心

12) 寬容慈和，以理服人

第六講  見(jiàn)賢思齊，摒棄小人

1. 交友之道

1) 益者三友

2) 損者三友

2. 交友階段

1) 可與共學(xué)

2) 可與適道

3) 可與立

4) 可與權(quán)

3. 《弟子規(guī)》中關(guān)于環(huán)境對(duì)人格發(fā)展的重要性

1) 人是會(huì)受環(huán)境影響的

2) 物以類(lèi)聚，人以群分

3) 仁者，愛(ài)人；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之

4) 舜，何人也；予，何人也；有為者若是。

5) 智者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼

6) 茍日新，日日新，又日新

7) 人必自侮然后人侮之

第七講  知行合一，學(xué)以致用

1. 人生四境界

1) 自然境界

2) 功利境界

3) 道德境界

4) 天地境界

2. 知行合一

1) 經(jīng)世致用

3. 《弟子規(guī)》中關(guān)于“知行合一”的行為規(guī)范

1) 書(shū)呆子和莽夫

2) 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史；文質(zhì)彬彬，然后君子

3) 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

4) 夸夸其談和固步自封

5) 工作三法則：心到、眼到、口到

6) 不要一口氣吃成胖子

7) 豁然開(kāi)朗和時(shí)刻求教

8) 做事細(xì)心，有條理，干凈整潔，塑造良好的辦公環(huán)境

9) 字如其人，人如其字

10) 選擇的重要性，近朱者赤，近墨者黑

11) 圣賢都是后天培養(yǎng)的